Please use this identifier to cite or link to this item:
http://repositorio.aee.edu.br/handle/aee/23775Full metadata record
| DC Field | Value | Language |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | JACINTO, Rogério Vieira | - |
| dc.contributor.author | MENDONÇA, Cleunice de Fátima Alves | - |
| dc.date.accessioned | 2026-07-06T16:30:37Z | - |
| dc.date.available | 2026-07-06T16:30:37Z | - |
| dc.date.issued | 2005 | - |
| dc.identifier.uri | http://repositorio.aee.edu.br/handle/aee/23775 | - |
| dc.description.abstract | O primeiro capítulo nos mostra alguns pontos sobre o que vem a ser a ética aristotélica. O objeto da ética aristotélica é o estudo da felicidade como bem supremo.A felicidade consiste na plena realização das próprias capacidades. Partindo desse princípio, Aristóteles demonstra que a felicidade do homem não pode consistir nas riquezas, nem nas honrarias, nem nos prazeres, porque nenhuma dessas coisas representa a plena realização das capacidades humanas.Para Aristóteles, é a finalidade última do homem, o bem supremo. Ele apresenta duas características fundamentais da felicidade: a primeira é: deve ser sempre escolhido por si próprio e nunca como um meio de se atingir outra coisa. Se a felicidade é a finalidade última do homem e está na constante busca deste fim último da vida, não pode ser qualquer coisa. Por isso, o objetivo da vida está muito além de qualquer bem material que possamos possuir. | pt_BR |
| dc.subject | Ética aristotélica | pt_BR |
| dc.subject | Estudo da felicidade | pt_BR |
| dc.subject | Bem material | pt_BR |
| dc.title | FELICIDADE NA CONCEPÇÃO ARISTOTÉLICA | pt_BR |
| Appears in Collections: | Filosofia | |
Files in This Item:
| File | Description | Size | Format | |
|---|---|---|---|---|
| TCC - 2005 - CLEUNICE DE FATIMA ALVES MENDONÇA .pdf | 1.84 MB | Adobe PDF | View/Open |
Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.
